在柬埔寨磅清扬省出土的新证据说明，高棉丝绸远比想象的要更加古老。然而，现代技术盛行的同时，整个柬埔寨的传统丝织行业却日渐衰落。
首都金边报道，磅清扬省Mlou Prey考古遗址出土的新证据说明，柬埔寨丝绸的历史可能比最初想象的要更古老，甚至早于高棉文化受印度文化影响之前。
文化美术部工艺美术司司长Chhim Sothy解释说，在考古挖掘中，专家们在烧焦的粘土和大理石制成的工具上发现了类似丝绸或纱线的痕迹，这远远早于之前的发现。
Sothy表示，古代高棉人的服装从穿树叶演变成穿布条遮羞。之后，他们学会了织造丝绸。
然而，那个时期的丝绸比较朴素，并没有太多的图案。在柬埔寨第一任国王Kaundinya I（也称为Huntien和Preah Thong）登基后，高棉丝绸更加丰富多彩。
“早期丝绸并没那么精致，它就像现代社会中柬埔寨当地人的衣服一样，并不是很花哨，”Sothy解释到。“在柬埔寨还是以国王为尊的时代，能够准确的通过丝绸服装上花朵的颜色和图案区分皇室和普通人。人们开始养蚕，种植桑树，这使得高棉丝绸更受欢迎，印度和中国也来到柬埔寨进行丝绸贸易。对高棉丝绸的研究从法国时代就开始了，直至今天研究仍未止步。”
Sothy进一步表示，在6世纪和7世纪，从爪哇、印度到柬埔寨，彼此文化交互影响。接着，在整个7世纪和8世纪，高棉丝绸的发展都更加顺应当代的风格。整个吴哥时代，丝绸设计得到了升级，这种升级在吴哥窟寺庙上雕刻的仙女女神身上有所展示。
在9世纪和10世纪，一切又发生了改变，服装和珠宝变得更精致。到了11世纪，服装变得更复杂，Banteay Srei寺庙、Pre Rup寺庙、Mebon寺庙和吴哥窟地区的许多其他寺庙的雕塑就是明证。
“从富南时期到安格尔王朝时期，服装的发展慢慢的变好。”Sothy说，“巴戎（Bayon）风格出现在13世纪，每件衣服上精致的设计使得其更加独特，这种精巧设计也能更好展示女性的优雅。13世纪后，由于与外国的战争，国家发展环境明显恶化。到了隆维克时期，高棉的服饰虽然也有了进步，但由于仍与邻国频繁交战，在某些特定的程度上制约了服装的发展。”
在乌东时代，由于高棉国王与暹罗（泰国）联系密切，高棉人的服装再一次得到了升级。高棉妇女在法国殖民时代就开始穿衬衫。
由于全国各地都有织绸场，高棉人可以在自己房子里织丝绸。Sothy解释说，过去，高棉妇女必须懂得如何为家人编织手帕和围巾。
“高棉纺织业在各地都很繁荣，但因为时有战争而起起伏伏，”Sothy说。“人们不干农活时，就会做些编织活。然而，一个国家纺织业的发展取决于国家是否拥有安全与和平的环境。”
Sothy说，他注意到柬埔寨目前的丝绸市场却正在衰落，织布工不得不放弃原有工作，去工厂上班。随着慢慢的变多的二手衣服进口，大多数柬埔寨年轻女性更倾向于穿现代衣服，而不太选择传统服饰。
“在吴哥窟亡人节或高棉新年，一些女性会在佛塔里穿牛仔裤。人们的观念有差距，传统也就随之变远。”Sothy表示，“编织者们非常努力地编织每一块布，但如今只能赚很少的钱。所以，他们去工厂工作，每月有200到300美元的收入。人们为了谋生，会放弃传统。现在，只有祖母们在家里织一点，孩子们去从事其他工作。”
“然而，如果丝绸织造市场得到复苏，人们可能会回到这个行业。大多数消费者是居住在法国和美国等国外的柬埔寨人。对于柬埔寨当地的消费者来说，他们只会出于欣赏编织者的努力和尊重高棉丝绸的价值时购买高棉丝绸。”
Sothy强调，柬埔寨桑树培植不足，养蚕规模不大，因此丝绸产量不高。他说，柬埔寨人不是不种植桑树，只是数量很少。他们种桑树的最大的目的仅是为了供游客体验。
但在另一方面，到目前为止，丝绸产量还不能满足需求。农业部部长Veng Sakhon表示，是因为丝织行业仍在采用旧方法，缺乏创新。
7月16日，他在自己的脸书主页上写道：“桑树生产的发展规模仍然有限，因为桑树种植、丝蚕饲养、丝绸生产和传统织造等没改变。”“可以说，人们仍然缺乏种植技术和选择优质蚕的知识。”
为了保护和促进柬埔寨的丝绸业发展，农业、林业和渔业部于2020年向农民提供了桑树种子，并为班迭棉吉省、磅清扬省、贡布省、暹粒省和武夫省的桑农开设了关于种植技术、养蚕方法和丝绸生产的基本工艺等方面的培训讲习班。
然而，位于暹粒省的“柬埔寨丝绸中心”前高棉丝绸培训专家尼姆·马林表示，她也对柬埔寨丝绸行业的衰落感到担忧，并指出如今的桑农越来越不了解丝绸业所带来的潜在收益。
2016年，政府启动了国家丝绸战略，旨在提高丝绸行业在国家经济中的作用，以应对当地和全球对丝绸商品一直增长的需求。
2019年6月，柬埔寨高棉丝绸中心在金边落成，这也是该国发展丝绸农业和振兴该行业计划的一环。
日本和联合国开发计划署也一直作为柬埔寨政府的合作伙伴，帮助桑农扩大优质丝绸生产。
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